يحيى ابن معين ابن مرة ، وقاله أيضا ابن ماكولا ، والدارقطني ، وأبى ذلك الخطيب في كتابه " رافع الارتياب " فقال : ابن أبي مرة هو المشهور وكان بكر بن بكار يقول : ابن مرة انتهى . كأنه يشير إلى تفرده بذلك وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : يروي عن خارجه بن حاذفة إن كان سمع منه . وقال المنتجالي : حدثني أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح قال : أملى علي أبي قال : وعبد الله الزوفي مصري تابعي ثقة . وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " [ ق 326 / أ ] وقال عبد الحق : ليس ممن يحتج به ولا يكاد . وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه " . وقال ابن عدي في " الكامل " : عبد الله عن خارجة لا يعرف له سماع منه . وفي هذا والذي قبله رد لما ذكره المزي روح عن خارجة يعني بذلك الرواية المشعرة عنده بالاتصال . وفي قول المزي : غوثان بن مراد تبعا لصاحب " الكمال " نظر ، إنما هو غوثان ابن زاهر بن مراد على ذلك الكلبي ، وأبو عبيد البلاذري ، وغيرهم وقوله زوف هو ابن زاهر : غير جيد لأن الدارقطني وغيره قاله ليس هو من أزد مراد إنما هو من زوف حضرموت وهو حسان بن الأسود . 3198 - ( ق ) عبد الله بن أبي مريم مولى بني ساعدة حجازي . رأي أبا أسيد ، وأبا حميد ، وروى عن أبي هريرة ، وعنه بكر بن سوادة